مي فرج تكتب: تحرش جماعي

\”تحرش جماعي\”.. هو أكثر الأوصاف إفزاعا وتأثيرا في نفوس المتلقين لأي خبر أو حادثة تحرش,  تلك التي تعكر صفو أفراح الأعياد والمناسبات الوطنية , لكن تعريفه القانوني والعلمي، هو قيام مجموعة من الذكور بالتحرش أو الاعتداء الجنسي سواء باللفظ أو الفعل على أنثى او مجموعة من الإناث. لكننا اليوم لا نقف أمام فزعة بل فاجعة…..

قراءة المزيد

أميرة عكارة تكتب: "متعبّرهاش" بين النظرة الذكورية والاستبطان الأنثوي لها

\”متعبّرهاش\”.. حملة يزعم القائمون عليها أنّها ضدّ التحرّش وأنّها تناصر الأنثى غير أنّها –ابتداءً من اسمها- تجسيدٌ صريحٌ لجوهر المنطق الذّكوري من حيث تدّعي أنّها تخالفه. يفترض الخطاب الذّكوري – من ضمن ما يفترض-  أنّ الأنثى موضوع لنظر الذّكر، لا ذاتًا حرّة، فاعلة، لها قيمتها من حيث هي إنسان كامل الأهليّة لاستحقاق الاحترام والحريّة بعيدا…

قراءة المزيد

محمد أشرف يكتب: هل في اختلافنا رحمة؟!

هل في اختلافنا رحمة، أم أننا عكسنا الآية ليصبح اختلافنا وكسة؟ ألا يمكن أن نعيش سويا رغم اختلاف أفكارنا ومعتقداتنا؟ ألا يمكن؟ أن نرى الاختلاف الرحيم يطبق في إحدى دول العالم الثالث ولو على سبيل المجاملة لمن لا يشاركون سواد المجتمع أفكاره وعاداته وتقاليده؟ مَن جعل المجتمع رقيبا على أشكالنا، أو على قصات شعرنا أو…

قراءة المزيد

رامي يحيى يكتب: ريحتنا طلعت

\”طلعت ريحتكم\”.. شعار تجمعت حوله الجماهير اللبنانية في تظاهراتها بشوارع بلادهم الجميلة، وهي المظاهرات القائمة بخصوص فشل الدولة في التعامل مع النفايات.. هذا الشعار الموجّه للحكومة والأحزاب اللبنانية تحوّل علينا، نحن المصريون، تحديدا الرجالة المصريون، أو ما يمكن تسميتهم تجاوزا، آلهة التحرش في كوكبنا الفسيح. فمع انتشار صور وفيديوهات عن تظاهرات الجماهير اللبنانية، انتشرت ردود…

قراءة المزيد

أحمد مدحت يكتب: دفاعا عن حقوق المتحرشين!

\”لما الغيلان صرخت غارزين في بعض الناب فجأة اكتشفنا ف صوتنا ريحة الدم.. وف وشنا أنياب. وإن الغيلان.. إحنا\” من قصيدة \”صلاة خوف\” للشاعر \”محمود عزت\” صبيحة اليوم الذي جرى خلاله فض اعتصام ميداني \”رابعة العدوية\” و\”النهضة\”، جلستُ صامتا، أداري فزعي مما يجري.. كان فزعي من ردود فعل من أعرفهم، وخصوصا أصدقائي في دائرتي المقربة،…

قراءة المزيد

آلاء الكسباني تكتب: الحقوق تُنتزع

  (1) وجدت أختي الصغيرة جالسة تحدق في شاشة هاتفها النقال, ويبدو عليها الحزن الشديد، سألتها: \”مالك يا سوسو\”، قالت: \” البنات مش راضيين يخرجوا في العيد, بيقولولي هايبقى زحمة أوي وخايفين من التحرش, وأنتي عندك امتحانات, يعني زي كل سنة هاتحبس في البيت في العيد\”. لم أعرف بما أجيبها, فأنا أيضا أكره بشدة زحمة…

قراءة المزيد

أحمد مدحت يكتب: وقائع التحرش بأبلة سلوى

(1) سرى الخبر في طرقات المدرسة، ينتقل من فصل لآخر.. وخلال نصف ساعة، أصبحت الإشاعة في مقام الحقيقة المؤكدة، وصار الهمس الخفيض ضجيجا، يدركه الأصم. عقب انتهاء الحصة الثانية، في ذلك اليوم، مال علي أحد زملائي في الفصل، وأخبرني بما كنا نتوقعه جميعا ونترقب حدوثه: بعض الطلبة شاهدوا موكبا ضخما، في مقدمته ناظر المدرسة، و\”الأستاذ…

قراءة المزيد

آلاء الكسباني تكتب: في بلادي.. حيث الحقوق تصبح أحلاما

(1) \”يا جماعة إحنا في حاجة خطيرة جدا عمرها ما خطرت في بالنا.. إحنا ممكن نموت قبل ما نتجوز!\” \”قصدك إننا ممكن نموت قبل ما نحضن ونبوس وكده؟\” \”اتكلم عن نفسك.. أنا عشمي في ربنا كبير\” حوار دار بين أحمد رزق وفتحي عبدالوهاب وأحمد عيد في فيلم \”فيلم ثقافي\”. ذلك الفيلم النابغة الذي لم ولن…

قراءة المزيد

أحمد مدحت يكتب: هن يبعن الهوى.. فمن يشتريه؟

(1) كنا بعد الفجر بقليل، حين تختلط ظلمة الليل بشحوب النهار الزاحف بخجل.. وقفتُ مستندا إلى مقدمة السيارة، بينما صديقي يقف بالقرب مني، يلتهم السيجارة التهاما من شدة الغضب، بينما الميكانيكي يجلس على كرسي وضعه على باب الورشة.. بدا أننا جميعا كمن ينتظرون هنا منذ بداية الخليقة. تعطّلت سيارة صديقي، ونحن في رحلة العودة بعد…

قراءة المزيد

هبة بسيوني تكتب: الوعاظ التائهون.. وخفافيشهم الراقدة

هل ترى معي الرجل الذي يحوقل في الركن الجانبي، وهو ينظر مشمئزاً إلى الفتاة والفتى متشابكي الأيدي؟ هل تظن أنه يفعل ذلك غضبا على تقاليد المجتمع الراسخة، وكما يطنطن غيرة لدين الله؟ تجيب بنعم؟ لآخذك من يدك ونذهب وراءه هو ومن مثله، لنرى ماذا يفعل الغاضبون لنفسهم ولدينهم ويريدون الحفاظ على \”ثوابت\” المجتمع. في مصرنا…

قراءة المزيد
Back To Top