مريم شكري تكتب: ياللي بتسأل عن الحياة

مبانٍ عملاقة، لافتات مضيئة، سيارات يمينًا ويسارًا، أناس كثيرون يملأون الشوارع؛ وأنا في المنتصف. لا أعلم لأي منهم انتمي. كنت بسيطة محددة، معتقدة أني أعلم جيدًا ميولي ومتطلباتي في الحياة؛ أو بالأحرى لم أحاول من قبل التفكير فيما أريده أو في ميولي تلك وكأنها شيء مسلم به. أو ربما لأني كنت سعيدة متفائلة لا أصدق…

قراءة المزيد

محمود نجيب يكتب: اضطراب

لا أعلم لماذا نطيل الكلام في وجود من نحب. ولماذا نكرر الجمل بصيغ أخرى. ولماذا ندلي بالمرادفات كثيرا مع إننا نبغضها. لا أعلم أيضا لماذا لا نتوقف عن إبداء الامتعاض في كل مرة نرى فيها طعاما لا نحبه. ففي كل مرة أبدي اعتراضي على السمك وفي كل مرة ينتهي بي الأمر إلى التهامه. ولا أعلم…

قراءة المزيد

إسلام عزام يكتب: الحالمون بالحل على أبواب مدينة الإنتاج الإعلامي

تقف محاولة حبس دموعها، وتمسك بورقة مُدون بها رقم هاتف محمول لأحد العاملين بواحدة من القنوات الفضائية، تطلب من فرد الأمن المتواجد على البوابة الثانية لمدينة الإنتاج الإعلامي الدخول. فيطلب تصريح الدخول، ترد الخمسينية بصوت عاجز؛ لتخبره أنها لا تملك تصاريح. وتطلب فقط الدخول لمساعدة طفلها الذي يرقد في منزلها بالشرقية بين الحياة والموت. تتوسل…

قراءة المزيد

محمد مغاوري يكتب: تريند

دائمًا ما نقابل في حياتنا بعض المشكلات التي تعطِّلُ سيرنا وتقف أمام رغبتنا في الاستمرار، عادةً ما أستسلم وأرفع رايتي البيضاء وأجلس متقمّصًا دور \”عبلة كامل\” واضعًا يدي على خدي كما يقولون، لكن أحيانًا ما آخذ القرار بالمواصلة، أستجمع قواي وأقرِّر أن أخوض هذه الحرب للنهاية، أجهَّز أسلحتي وأفكِّر كثيرًا ثم أكتب \”بوستًا\” معبرًا عن…

قراءة المزيد

أحمد شحاتة يكتب: رحلتي من اليقين إلى الشك

في ثقافتنا العربية الإسلامية يُفطم الرضيع على الأجوبة لا الأسئلة، نجتثُ أي ملمح من ملامح الإبداع لدى نشئنا عندما نلقنهم اليقين تلقينا ولا ندع للشك مجالا، فنصدر لهم تصورًا يقينيًا معلَّبًا عن ذواتهم وعن العالم من حولهم ولا ننتظر أن يبادرونا هم بالأسئلة، ولا نترك لهم الفرصة للبحث عن إجابات لأسئلتهم، فنقتل فيهم -دون أن…

قراءة المزيد

نوران الصادق تكتب: إنتاج جديد من شعب الله المختار

نغلق قوالب المعدن المُشكلة على عجائن كادت تضيف للحياة لونًا، كادت تضع بصمة مختلفة هنا أو معنى مختلفًا هناك لكنّا قررنا أن يصبح أولادنا نسخ كاربون زائفة. نخلق جاهلين متعصبين للخانات التي اخترنا نحن وضعهم فيها؛ وكيف يلجأون إلى النقاش إذا ما كانت تلك الخانات هي حدود معلوماتهم. جرعات من الثوابت (لا أحد يعلم من…

قراءة المزيد

أميرة حسن تكتب: والله العظيم نقول الحق

تفاجئني أمي بردود أفعالها على الأحداث العامة، تشاهد فيديو لضابط يضرب ويهين مواطنا فتلاحقني بالرد أنه \”أكيد مش ظابط وأنه حد لابس زي الشرطة وقاصد يسخن الناس على الحكومة \” أشرح وأحاول أن أجعلها ترى الحقيقة ولكن في النهاية يبقى الإنكار، الإنكار يساعدها على تجاوز الواقع والثبات في موقف بأن كله تمام والأمن مستتب، فلو…

قراءة المزيد

حمودة إسماعيلي يكتب: "100 عام".. ما الهدف من فيلم لن يُعرض حتى سنة 2115؟

100 عام: الفيلم الذي لن تراه أبدا، هذا هو عنوان الفيلم الصادر بـ 18 نوفمبر سنة 2015 والذي لن يتم عرضه إلا في نفس التاريخ من سنة 2115. فكرة الفيلم أثارت ضجة بعد الإعلان عنه، وتناقلت وسائل التواصل الاجتماعي هذه الخطوة السينمائية حيث لأول مرة يحدث تصوير فيلم بتقنيات عالية لاستهداف أجيال لن تكون موجودة…

قراءة المزيد

ريم ربيع تكتب: مجتمع الفضيلة الزائفة.. بين ترحيبه بوقائع التحرش واستنكاره لمشاهد التدخين

\”سابع جار\”، المسلسل الذى أثار ضجة كبيرة، وجعل المصريين ينتفضون من غضبهم عليه وعلى صانعيه، يكيلون إليهم شتى أنواع الاتهامات والألفاظ -البذيئة منها- بما يتناسب مع أخلاقهم الفاضلة، -والمهذب منها- بما يتناسب مع فضيلتهم المزيفة.. يريدون رجمه كما لو أنه ابن للشيطان يريد أن يدخل بيوتهم فيفسد أخلاق فتياتهم ويسلبهم العفة والشرف، ويهدى طريق الانحراف…

قراءة المزيد

إيمان ماهر منسي تكتب: "١٠٠٩" ميدان العتبة

الزمان: الجمعة الثامن من ديسمبر الساعة الرابعة والنصف عصرا المكان: قاهرة المعز. منطقة زهراء المعادي. مع اقتراب نهاية الأسبوع، أبدأ بالتفكير فيما سوف أقوم به يوم الجمعة، وعادة ما أحب تجربة أشياء جديدة كي أتخطى حاجز الملل الذي يسيطر على جميع الأنشطة التي نمارسها خلال العطلات: فقد أصبح الأمر مقتصرا على الذهاب إلي إحدي الكافيهات…

قراءة المزيد
Back To Top